“Συλλάβετε τον Πάπα!”

Ο Ρίτσαρντ Ντόκινς, 69 ετών, διάσημος Βρετανός ηθολόγος, πρώην καθηγητής Εξελικτικής Βιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, συγγραφέας, πολύ γνωστός διεθνώς για το βιβλίο του «Η Περί Θεού Αυταπάτη», (πρωτότυπος τίτλος «The God Delusion»), βιβλίο που πούλησε εκατομμύρια αντίτυπα σ’ όλο τον κόσμο, συζητήθηκε όσο λίγα και τον έκανε γνωστό ως «τον πιο διάσημο αθεϊστή στον πλανήτη», όπως τον χαρακτήρισε κάποτε η βρετανική εφημερίδα «Ιντιπέντεντ».

Μαζί με τον Αγγλοαμερικανό συγγραφέα, δημοσιογράφο και ακτιβιστή Κρίστοφερ Χίτσενς, 61 ετών, με τον οποίο μοιράζεται τα ίδια «πιστεύω» περί μη ύπαρξης Θεού (ο Χίτσενς έχει γράψει το βιβλίο «Ο Θεός δεν είναι μεγάλος», «God is not great») προσπαθούν τώρα να βρουν νομικό τρόπο για να επιτύχουν τη σύλληψη του Πάπα Βενέδικτου του 16ου, όταν επισκεφθεί τη Βρετανία από 16-19 Σεπτεμβρίου αυτού του έτους, ισχυριζόμενοι ότι «έχει διαπράξει εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας».

ΟΙ ΔΥΟ τους έχουν αναθέσει σε δικηγόρους που ειδικεύονται σε υποθέσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων να εξετάσουν εάν και κατά πόσον «η ηθελημένη ανοχή και συγκάλυψη», όπως λένε, που παρείχε ο Ποντίφικας στο σκάνδαλο σεξουαλικής εκμετάλλευσης ανηλίκων, που ταλανίζει τα τελευταία χρόνια την Καθολική Εκκλησία, μπορεί να στοιχειοθετήσουν κατηγορία εναντίον του και να προκαλέσουν την άμεση σύλληψή του μόλις πατήσει βρετανικό χώμα σε μερικούς μήνες. Σύμφωνα με τον χθεσινό αγγλικό Τύπο, οι Ντόκινς και Χίτσενς πιστεύουν πως στην περίπτωση του Πάπα Βενέδικτου μπορεί να ισχύσουν τα ίδια ακριβώς νομικά κριτήρια που χρησιμοποιήθηκαν για τη σύλληψη του Χιλιανού δικτάτορα Αουγκούστο Πινοσέτ, όταν αυτός επισκέφθηκε τη Βρετανία το 1998.

Κατά το επίσημο ταξίδι του τον ερχόμενο Σεπτέμβριο, ο Πάπας θα επισκεφθεί το Λονδίνο, τη Γλασκώβη και το Κόβεντρι, όπου και θα χοροστατήσει σε τελετή οσιοποίησης του καρδιναλίου Χένρι Νιούμαν, που ήταν θεολόγος κατά τον 19ο αιώνα. Είναι ένα ταξίδι που δεν μπορεί και δεν θέλει ο Ποντίφικας να μην πραγματοποιήσει. Η υπόθεση «ανεύρεσης νομικών τρόπων για τη σύλληψή του», πιστεύεται από τους Ντόκινς και Χίτσενς πως δεν θα προσκρούσει στη διπλωματική ασυλία διότι, όπως ισχυρίζονται, μολονότι το ταξίδι έχει χαρακτηριστεί «επίσκεψη αρχηγού κράτους», ο προκαθήμενος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας «δεν είναι αρχηγός κράτους αναγνωρισμένου από τον ΟΗΕ».

«…για το καλό μας»

Η δήλωση ότι «για το καλό της παγκόσμιας εκκλησίας» θα πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπ’ όψιν το ενδεχόμενο να μην καθαιρεθεί ένας Αμερικανός καθολικός ιερέας, ο οποίος αποδείχθηκε ότι διέπραξε «σεξουαλικά εγκλήματα» εναντίον δύο μικρών αγοριών, αποκαλύφθηκε ότι έγινε από τον Πάπα Βενέδικτο τον 16ο το 1989, όταν αυτός ήταν επικεφαλής της λεγόμενης «Συνέλευσης του Δόγματος της Πίστης», οργάνου της Καθολικής Εκκλησίας που ασχολείται και με θέματα σεξουαλικής εκμετάλλευσης. Αυτή η δήλωση, που πιο ελεύθερα ερμηνεύεται από πολλά ξένα μέσα ενημέρωσης ως «για το καλό μας, ας τα κουκουλώσουμε τα πράγματα», σχολιάζεται με πολύ αρνητικό τρόπο από χιλιάδες μπλόγκερ, ακόμα και από Καθολικούς.

πηγή

Κινήματα και αγώνες για τη μετανάστευση (ομιλία)

καψόνια σε φαντάρους για απώλεια όπλου

Τη δική τους «διαβολοβδομάδα» βιώνουν οι στρατευμένοι στο Κέντρο Εκπαίδευσης Τεχνικού στη Πάτρα, εξαιτίας της απώλειας ενός όπλου G3A3 από το στρατόπεδο. Σύμφωνα με τις καταγγελίες η διοίκηση του στρατοπέδου ακολουθώντας το δόγμα της «συλλογικής ευθύνης» υποβάλει τους φαντάρους σε καθημερινά «καψόνια».

Σύμφωνα με όσα υποστηρίζει ο φαντάρος που είχε χρεωθεί το όπλο, το είχε τοποθετήσει, όπως ορίζεται, στον οπλοβαστό, το Σάββατο 3 Απριλίου, πριν αποχωρήσει για την άδεια του, ωστόσο το όπλο δεν βρέθηκε ποτέ ξανά εκεί.

Ο δημοσιογράφος του τηλεοπτικού σταθμού Super-B της Πάτρας, Γιώργος Παπαδημητρακόπουλος, ο οποίος δημοσιοποίησε και το θέμα, μιλώντας στο tvxs.gr, σημείωσε ότι το συγκεκριμένο όπλο το χρησιμοποιούσαν και άλλοι φαντάροι και μάλιστα σε γνώση του αξιωματικού, λόγω έλλειψης οπλισμού, γεγονός που περιπλέκει την κατάσταση.

Με την επιστροφή του από την άδεια, στις 8 Απριλίου, ο φαντάρος συνειδητοποίησε ότι το όπλο δεν ήταν στη θέση του. Αρχικά, προσπάθησε να το βρει μόνος του, ωστόσο αργότερα ενημέρωσε τους ανώτερός του για την απώλεια και ξεκίνησε η έρευνα, με τον ίδιο να περνάει από πειθαρχική επιτροπή.

Από εκείνη τη στιγμή το στρατόπεδο τέθηκε σε «καραντίνα». Υπήρξαν έρευνες σε οικίες των σπιτιών των στρατιωτών, την ίδια μέρα όλοι οι φαντάροι αποχώρησαν από τα πόστα τους και ξεκίνησαν τα «καψόνια». Η έξοδος από το στρατόπεδο έχει απαγορευτεί μέχρι και σήμερα και μαρτυρίες αναφέρουν ότι οι φαντάροι κλείστηκαν σε ένα μικρό θάλαμο και καθόντουσαν ακίνητοι, ενώ τα βράδια, στη 01:00, κάνουν ασκήσεις και στίβο μάχης, ως τιμωρία.

Σημειώνεται ότι για την υπόθεση έχει διαταχθεί ΕΔΕ, ενώ στο στρατόπεδο βρίσκεται και αντιστράτηγος της ΑΣΔΥΣ. Παράλληλα έχει ξεκινήσει και καταγραφή του οπλισμού. Την ίδια στιγμή, η διοίκηση στρατοπέδου αρνείται τα καψόνια.

«Οι διοικητικές ευθύνες, η προσπάθεια εύρεσης του χαμένου οπλισμού δεν μπορεί να καταλήγουν στα βασανιστήρια (μαζικά καψόνια), στην συλλογική τρομοκράτηση και τιμωρία. Πάνω από το Γόητρο του Στρατού είναι η Ανθρώπινη Αξιοπρέπεια και η Ζωή των Φαντάρων», τονίζει σε ανακοίνωση της η επιτροπή αλληλεγγύης στρατευμένων, «Δίκτυο Σπάρτακος».

πηγή